"Come pensare una nostra capacità di donare soprannaturalmente? Questa stessa capacità deve esserci donata. E così è, infatti. Soltanto chi crede che Gesù sia il dono potrà avere la forza di donare secondo tale métron. Ma la fede stessa è dono. Noi potremmo donare come ci è stato donato soltanto in grazia della fede che è dono. Non significa questo che in ogni nostro atto di dono siamo donati?". 

 (…)

"Il Dono non può essere pensato che nei termini della kénosis, di un perfetto lasciar-essere, di un perfetto 'abbandonare' la propria 'gelosa' identità – come perfetta Grazia, libera dal 'va e vieni della prestazione' (Benveniste) – ma senza che ciò predisponga ad alcuna nuova forma di reciprocità".  
 

tratto dal testo: 'Della cosa ultima' di Massimo Cacciari

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